Seamos capaces de discernir las señales aunque parezcan humildes y pequeñas que nos hacen sentirnos optimistas y llenos de esperanza para crear un mundo nuevo y mejor

 

Seamos capaces de discernir las señales aunque parezcan humildes y pequeñas que nos hacen sentirnos optimistas y llenos de esperanza para crear un mundo nuevo y mejor

Efesios 4, 1-6; Salmo 23;  Lucas 12, 54-59

Ahora todos entendemos del tiempo, es tema fácil de nuestras conversaciones y sobre todo los más veteranos del lugar siempre están pendientes del horizontes y de las señales del cielo, de las nubes, sus formas y su situación – es curioso como en nuestra tierra nos fijamos mucho en las formas que adquieren las nubes cuando están sobre el Teide -, de los vientos según vengan en un sentido o en otro, para decir el tiempo atmosférico que se avecina, si tendremos lluvias o tendremos calor; es cierto que hoy ya estamos más pendientes de las cartas de isobaras que vemos en las imágenes de la televisión que nos hablan de los pronósticos del tiempo.

Miramos las señales de nuestros tiempos atmosféricos pero quizás nos cuesta más hacer una lectura de la historia y de la vida, de los acontecimientos que se suceden en nuestro mundo y no llegamos a entender, o al menos en ocasiones hacemos oídos sordos, las señales que se nos dan de lo que es la sociedad en la que vivimos y los derroteros que quizás tendríamos que enmendar.

¿No será eso lo que Jesús nos quiere decir con las palabras que le escuchamos hoy en el evangelio? Después de decirnos que sabemos hablar mucho del tiempo, nos afirma, ‘sabéis interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, pues ¿cómo no sabéis interpretar el tiempo presente? ¿Cómo no sabéis juzgar vosotros mismos lo que es justo?’ Es lo que solemos llamar los signos de los tiempos. Tenemos que aprender a leer nuestra historia, que no es necesario que hagamos un viaje muy largo a tiempos pasados, sino saber descubrir en esos acontecimientos cercanos a nuestro tiempo presente como también los acontecimientos que vamos viviendo en nuestra propia vida para hacer un discernimiento de cuanto acontece.

Pero cuidado con la luz que ponemos en nuestros ojos porque también podríamos tener la tentación de ser catastrofistas para verlo todo negro y no descubrir tras esa pantalla de tantas cosas que nos parece que lo llenan todo de oscuridad luces tintineantes, muchas veces como rescoldos, que nos dicen que aun queda una llama que podemos reavivar, que tenemos que saber discernir para no apagar esa pabilo humeante del que podemos hacer brotar una llama que llene de renovado calor la vida para hacerla de nuevo resplandecer.

Hay todavía en nuestro mundo pequeñas semillas que un día germinarán y nos podrán ofrecer bellas flores prometedoras de exuberantes frutos. Seamos capaces de fijarnos y valorar esas pequeñas luces que podemos encontrar a nuestro alrededor porque si sabemos unirlas y hacerlas entrar en comunión podremos hacer que brillen resplandecientes estrellas que como soles iluminen nuestro camino.

San Pablo hoy en la carta a los Efesios que estamos escuchando estos días cuando nos pide que vivamos conforme a la vocación a la que hemos sido convocados y nos señala esas cosas que nos pueden parecer pequeñas y humildes pero que pueden tener, que van a tener mucha importancia en nuestra vida. ‘Sed siempre humildes y amables, nos dice, sed comprensivos, sobrellevaos mutuamente con amor, esforzándoos en mantener la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz’. Todo un hermoso programa, todo un catálogo de virtudes y valores que hemos de desarrollar, humildad, amabilidad, comprensión y aceptación mutua, amor y comunión que serán constructores de la verdadera paz.

Fijémonos, pues, en esa gente humilde y sencilla que camina a nuestro lado, que no hace ruido pero que deja una hermosa huella tras de sí; sintamos admiración por quienes tienen un corazón siempre comprensivo y lleno de misericordia; apoyemos a tantos que sin gritos sin embargo están siempre buscando el encuentro entre unos y otros, que son capaces de promover momentos de encuentro y cercanía entre todos siendo lazos de unión y promotores de todo aquello bueno que nos hace sentirnos que vamos en el mismo barco y todos tenemos que remar en la misma dirección.

Son las señales de algo nuevo que puede surgir en nuestro mundo, son señales de que el Reino de Dios no está agostado, son señales de esa pequeña semilla que hemos de sembrar pero que un día germinará en una vida nueva para nuestro mundo. Con ojos de fe tenemos que saber mirar nuestro mundo y cuando sucede a nuestro alrededor, Dios nos está dejando señales de que en verdad podemos hacer un mundo nuevo y mejor.

Dejémonos sorprender por el evangelio aunque nos deje inquietos y desconcertados porque el bautismo recibido tiene que encender una hoguera en el corazón

 

Dejémonos sorprender por el evangelio aunque nos deje inquietos y desconcertados porque el bautismo recibido tiene que encender una hoguera en el corazón

Efesios 3, 14-21; Salmo 32;  Lucas 12, 49-53

No dejan de sorprendernos y a veces desconcertarnos muchas páginas del evangelio que cuando vamos a él desde nos planteamientos a razonamientos meramente humanos nos cuesta entender y cómo traducirlo en la vida. En más de una ocasión se me ha acercado alguien con corazón inquieto y con deseos de búsqueda porque quiere encontrar respuestas y luz para su vida y cuando le he invitado a que se acerque a la Biblia, que se acerque al evangelio me dice que lo ha intentado y que se encuentra en ocasiones cosas que no entiende y que de alguna manera le llenan de confusión.

Buscamos quizás porque queremos encontrar respuestas, pero algunas veces lo que nos está sucediendo es que no nos dejamos sorprender; nos parece que esas respuestas que buscamos tienen que ir en un sentido que de alguna manera hemos predeterminado pero para encontrarnos con la palabra de Dios tenemos que escuchar y hacerlo sin nuestros prejuicios o nuestras predeterminaciones; y escuchar despojándonos de lo que nosotros pensamos se nos hace imposible, porque incluso en nuestros diálogos humanos con los que están a nuestro lado muchas veces decimos que dialogamos, pero lo que hacemos es discutir sin escuchar, porque ya llevamos de antemano pensado lo que creemos que piensa el otro y no nos detenemos a escuchar, y mucho nos tendrá que decir el otro. Es lo que tenemos que hacer con Dios, escuchar dejándonos sorprender por lo que el Señor quiere manifestarnos, mucho será lo que el Señor quiere decirnos.

Emplea hoy Jesús palabras que nos parecen duras y pensamientos en nuestra prevención que nos parecen contradictorios e inaceptables. Habla de fuego y de violencia, habla de bautismo y de muerte, habla de división cuando por otra parte se nos ha presentado como el Príncipe de la Paz y en su nacimiento los ángeles del cielo al cantar la gloria de Dios cantaban como un anuncio la paz para aquellos que Dios ama.

Pero con estas palabras que ahora nos está diciendo Jesús ¿no nos estará trazando el cuadro de lo que ahora mismo está sucediendo a su alrededor? Aunque aparentemente en el relato del evangelio parece que todos querían escucharle y estar con Él, pues nos habla de multitudes venidas desde todos los rincones de Palestina, sin embargo por en medio van apareciendo continuamente los que no lo aceptan, los que traban discusiones con Él porque les parecen inaceptables las palabras y las actitudes de Jesús; si Jesús estaba anunciando un Reino de Dios en donde entre sus principales características tenía que estar la paz, el amor, la comunión, sin embargo en torno a Jesús se iba forjando también la división que llegaría a calar entre sus mismos discípulos más cercanos cuando entre ellos andaban discutiendo por los primeros puestos y alguno defraudado lo abandonaría y lo traicionaría.

Por algo proféticamente el anciano Simeón había dicho que aquel niño iba a ser un signo de contradicción y que en su presencia tendrían que decantarse los que optaban por la luz o por las tinieblas. ¿No será también la opción que nosotros hemos de hacer en nuestro seguimiento de Jesús pero que sin embargo muchas veces sentimos que nuestro corazón está dividido?

Y ese primer grito desgarrador de Jesús porque sentía que había de recibir un bautismo que ya parecía que estaba tardando, es el fuego del amor que arde fuerte en su corazón desde el que quiere llenar de vida el mundo que le rodea. Un día también les había dicho a aquellos que aspiraban a los primeros puestos si estaban dispuestos a beber su mismo cáliz o ser bautizados con el mismo bautismo que el de Jesús. Y aquí es donde nosotros tenemos que pensar nuestra respuesta, si queremos o no dejarnos envolver por ese fuego del Espíritu que haga de nosotros unos hombres nuevos.

¿Tenemos miedo al fuego del amor? ¿Trataremos igualmente de templar el ardor de ese fuego como hacemos tantas veces cuando simplemente vamos queriendo poner remiendos a nuestra vida? ¿Habremos pensado lo suficiente lo que significa, lo que tiene que significar en todas sus consecuencias ese bautismo de Jesús? No se nos puede quedar el bautismo en un rito lejano que recibimos un día porque nuestros padres nos trajeron a bautizar cuando éramos niños sin que ahora esté repercutiendo en nuestras vidas con unas actitudes nuevas y con un amor llevado hasta el final. Creo que la escucha de este evangelio va a ser una sorpresa grande para nuestra vida.

Es algo serio lo que nos dice Jesús de la vigilancia que hemos de mantener para ver las señales de su llegada, atención y disponibilidad para hacer sitio en nuestro corazón

 

Es algo serio lo que nos dice Jesús de la vigilancia que hemos de mantener para ver las señales de su llegada, atención y disponibilidad para hacer sitio en nuestro corazón

 Efesios 3, 2-12; Is 12, 2-3. 4bcde. 5-6; Lucas 12, 39-48

Supongamos que un amigo nos anuncia que nos va a venir a visitar, aunque no nos señala en principio el día de su llegada; simplemente nos lo dice para que lo sepamos y tengamos en cuenta aunque no nos pide nada especial; sin embargo ese amigo es para nosotros algo importante, ha sabido estar con nosotros en el momento que más lo necesitábamos y nos ha expresado de mil maneras su cariño y amistad.

¿Qué hacemos ante su anuncio aunque no nos haya señalado fecha aunque suponemos que puede ser inminente y nos llegue en el momento menos pensado porque sabemos además que a él le gusta darnos esas sorpresas? Seguro que ya desde el primer momento estaremos pensando cómo lo vamos a recibir, qué hospedaje le vamos a brindar, tendremos preparado aquello que sabemos que son sus gustos y nos prepararemos para darle la mejor de las estancias. Es la mejor respuesta que podemos dar a las muestras de su amor y no será para nosotros agobio su llegada sino motivo de gran alegría; no son los temores a quedar mal sino el deseo de ofrecer lo mejor de nuestro amor y nuestra amistad.

¿Actuaremos así en todas las facetas de la vida? ¿Le daremos ese sentido a esa vigilancia de la que nos habla Jesús en el evangelio porque siempre tendríamos que estar atentos a su venida a nuestra vida? ¿Es el sentido que le damos a nuestra esperanza?

De muchas maneras y en distintos momentos del evangelio nos habla Jesús de su venida para la que hemos de estar preparados. Fácilmente le estamos dando imagen a estas palabras de Jesús en referencia a una segunda venida al final de los tiempos, o a lo más pensamos en el final de nuestros días cuando vamos a encontrarnos definitivamente con El.

Pero Jesús en distintos momentos nos dirá también cómo viene a nosotros, porque en todo lo que le hagamos al otro es a El a quien se lo estamos haciendo, luego nos está diciendo cómo viene a nosotros en la persona del otro, cómo viene a nosotros en los diferentes acontecimientos que nos van sucediendo en nuestra vida que vienen a ser unos y otros también como sacramentos de su presencia, y pensamos en esa presencia y venida a nosotros cuando celebramos los sacramentos, de lo que también tendríamos mucho que reflexionar.

¿Estaremos, pues, vigilantes y preparados para sentir esa presencia con la que de esa manera viene a nosotros?

Ya no podemos estar pensando en momentos especiales o extraordinarios. Viene el Señor a nosotros de forma sencilla, en pequeñas cosas y gestos; llega el Señor a nosotros en el hermano con el que nos encontramos, en ese pobre que un día nos tiende su mano, en esa persona con la que convivimos o con la que trabajamos, en ese inmigrante o persona desconocida con la que nos cruzamos en la calle, en ese amigo con el que compartimos tantas cosas pero también en ese con el que ocasionalmente hemos hablado porque estábamos juntos en la parada del autobús. Pero quizás no estábamos vigilantes, para nosotros fue una cosa más que nos sucedió o un encuentro con alguien que tuvimos en ese momento y no supimos darle trascendencia a ese momento, y no fuimos capaces de que Dios estaba llegando a nosotros en esa persona, en esa palabra, en ese gesto, en ese acontecimiento.

Es algo serio lo que nos dice Jesús de la vigilancia que hemos de mantener, de la atención que hemos de prestar, de la disponibilidad de nuestro espíritu que siempre ha de estar atento y vigilante, de la apertura que siempre tiene que haber en nuestro corazón para hacer sitio en el para cualquiera que llegue a nosotros. El Señor nos ha avisado y a lo largo del evangelio nos ha ido dejando muchas pautas por las que tenemos que reconocer su presencia. ¿Pasará el Señor a nuestro lado y no nos daremos cuenta? ¿No tendríamos que despertar más nuestra fe y nuestra esperanza? No perdamos la alegría del encuentro con el amigo, de nuestro encuentro con el Señor.

Vigilancia y atención, espera y esperanza vividas con sentido, grandeza en nuestra disponibilidad y espíritu de servicio, desarrollo de valores y cuidados, señales del Reino de Dios

 

Vigilancia y atención, espera y esperanza vividas con sentido, grandeza en nuestra disponibilidad y espíritu de servicio, desarrollo de valores y cuidados, señales del Reino de Dios

Efesios 2, 12-22; Salmo 84; Lucas 12, 35-38

¿Para qué te molestaste en venir a buscarme? Quizás le hemos dicho, sorprendidos por su generosidad al venir a nuestro encuentro cuando quizás veníamos de viaje y ya andábamos pensando a ver cómo solucionaremos la forma de llegar a casa, al encontrarnos con que sin nosotros haber pedido nada allí estaban para recibirnos y atendernos. Un momento así siempre se agradece, pero también es un toque de atención para los detalles que nosotros podemos tener con los demás sin que nos lo pidan. Son momentos también en los que se manifiesta la grandeza de espíritu que se puede tener, incluso que deberíamos saber tener atención de los unos con los otros; seguro que luego ya buscaremos formas para manifestar nuestra gratitud.

Me hace pensar en estos gestos humanos que tendríamos que saber tener los unos con los otros, lo que por otra parte realmente nos está pidiendo Jesús hoy en el evangelio. Nos habla de vigilancia y de atención, de esperas y de esperanzas vividas con sentido, de la grandeza que hemos de dar a nuestra vida desde nuestra disponibilidad y nuestro espíritu de servicio, de lo activa que tiene que ser nuestra vida que es más que ver pasar los días de una forma monótona y que nos tiene que llevar a aplicarnos con toda responsabilidad en las tareas que tenemos entre manos que es ciertamente la construcción de ese mundo en el que vivimos que hemos de mejorar cada día, de ese desarrollo de nuestros valores y cualidades porque como nos dirá en otro lugar no nos podemos contentar con enterrarlos en lugar seguro para que no se pierdan.

‘Tened ceñida vuestra cintura y encendidas las lámparas. Vosotros estad como los hombres que aguardan a que su señor vuelva de la boda, para abrirle apenas venga y llame’, nos dice Jesús hoy. No puede ser una actitud pasiva, la espera es en vigilancia, que es disponibilidad pronta. Por eso nos dice que hay que tener ceñida la cintura; cuando nos acostamos ya sea para el descanso o simplemente para pasar el tiempo porque no tenemos más que hacer, nos aflojamos el cinturón como una manera también de estar más cómodos; pero eso es señal de pasividad en nuestra inactividad, por eso nos dice que hay que tener las lámparas encendidas y para que esa luz se mantenga encendida tenemos que cuidar que no falte el aceite, no nos suceda como a aquellas doncellas que no llevaron aceite cuando esperaban al novio de la boda. Además no nos podemos dormir, porque el dueño puede llegar en cualquier momento y hay que abrir la puerta a su tiempo.

Creo que Jesús nos está sugiriendo muchas cosas que hemos de tener en cuenta en nuestra vida; nada de pasividad, nada de dejarnos dormir porque ya tendremos tiempo cuando nos avisen, nada de irresponsabilidad en la vida porque tenemos que estar preparados; nada de quedarnos tras la ventana para ver por dónde andan los tiempos; sí de vigilancia y atención porque cada momento es importante; sí de ojos bien abiertos porque sabemos que el Señor llega a nuestra vida también y principalmente en aquellos que están a nuestro lado o en aquellos que aunque los desconozcamos llegan a tocar a las puertas de nuestro mundo y en ellos viene el Señor.

‘Bienaventurados aquellos criados a quienes el señor, al llegar, los encuentre en vela; en verdad os digo que se ceñirá, los hará sentar a la mesa y, acercándose, les irá sirviendo’, continúa diciéndonos Jesús. Nos está llamando bienaventurados porque si le estamos esperando así Él nos sentará en la mesa de su Reino. ‘Venid vosotros, benditos de mi Padre… a heredar el Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo’, como nos dice que será esa bienaventuranza en el final de los tiempos. Nos hará sentar a su mesa y nos irá sirviendo. Es el Banquete del Reino definitivo del que nos hará participar. ¿Nos lo mereceremos? Es el regalo de su amor. Como se suele decir Dios nunca se queda atrás en esa medida del amor.

Busquemos y cultivemos los mejores valores para sentirnos verdaderamente humanos y haciendo que trascienda nuestra vida también en las huellas que dejamos a nuestro paso

 

Busquemos y cultivemos los mejores valores para sentirnos verdaderamente humanos y haciendo que trascienda nuestra vida también en las huellas que dejamos a nuestro paso

Efesios 2, 1-10; Salmo 99; Lucas 12, 13-21

Hay personas que nacen ciegas y no pueden ver porque la naturaleza les ha negado ese don pero hay sin embargo que se hacen ciegos, no porque se dañen los ojos de la cara sino porque su mente y su voluntad es la que se ha cegado cuando ha perdido la capacidad de dominio de sí mismo y son otras cosas los que los dominan; muchas cosas que son buenas en sí mismas pueden sin embargo dominarnos de manera que ya no tengamos control de nuestras decisiones, de lo que queramos hacer o de lo que es la vida misma para esa persona. Todo lo que nos domina sin control nos ciega, nos quita la libertad, nos merma como persona, y pueden ser los mejores deseos que tengamos pero que cuando se nos van fuera de nuestro control nos convierten en ciegos de la vida. En ese campo podemos pensar en todas las pasiones, que son parte de nuestro ser y que nos pueden dar impulso para muchas cosas buenas, pero que cuando se salen de control y nos dominan merman nuestra capacidad de ser personas en todo el sentido y plenitud de la palabra.

Es bueno y normal que deseemos lo bueno y lo mejor para nuestra vida, que deseemos la posesión de unos medios que nos va a ayudar y facilitar el desarrollo de una vida con total dignidad, pero cuando ese deseo de posesión de unos bienes para el desarrollo de la vida supera lo que en verdad necesitamos y se convierte en codicia comienza a cegar nuestra vida. El llegar a ese control y dominio depende de nosotros mismos para descubrir lo que es justo y necesario y para no convertir esos bienes o posesiones materiales en el todo de nuestra vida, en un ídolo al que adoramos perdiendo así todo el sentido de nuestra vida.

Es de lo que nos quiere hoy prevenir Jesús en el evangelio. La ocasión viene de una petición que alguien le hace para que medie con su hermano por los problemas de la herencia; fuerte caballo de batalla que tantas guerras provoca y tantas familias destruye por esa ambición sin control por la posesión de unos bienes, aunque este caso que le plantean a Jesús se trate de una herencia.

Pero esto le da oportunidad a Jesús para hacernos una severa advertencia. ‘Mirad: guardaos de toda clase de codicia. Pues, aunque uno ande sobrado, su vida no depende de sus bienes’. Hacer que toda la vida de la persona dependa de los bienes que posea, de manera que se convierte en hambrienta ambición que es difícil de saciar. Siempre nos parece poco, siempre queremos más. Y muchas veces ya no se trata de tener para disfrutar del beneficio de esos bienes, sino por el gozo que siente en su interior por lo que tiene acumulado, aunque no lo disfrute. Es una tentación en la que todos podemos caer incluso en una carencia o una limitación de bienes que tengamos, pero que el agobio por acumularlos nos impide incluso disfrutar de lo más elemental de la vida. Muchos podemos contemplar en ese sentido en torno nuestro. ¿Para qué tanto si no sabe disfrutarlo?

Y Jesús propone una pequeña parábola. El hombre que tuvo una gran cosecha de manera que tuvo que agrandar sus bodegas y graneros para guardar y acumular todo lo que había cosechado. Ya pensaba que podía vivir la vida a lo grande porque tenía bienes suficientes para mucho tiempo, pero aquella noche falleció. ¿De qué le sirvió el tener sus bodegas y graneros a rebosar? ¿Cuál era en verdad el sentido de su vida?

Es la pregunta que tenemos que hacernos ante tanto agobio con el que vivimos muchas veces con nuestros trabajos. ¿Qué es lo que le va a dar verdadera felicidad a la persona? Decimos muchas veces que queremos lo mejor para nuestras familias y para tener los medios con que ofrecerle lo mejor viven en esos agobios, pero ¿qué es lo que en verdad hará más feliz a esa familia? No podemos, por ejemplo, disfrutar de la presencia de los nuestros, aunque luego le ofrezcamos todas las riquezas. ¿Es eso felicidad? ¿Es así como conseguimos lo mejor para el desarrollo de la persona humana si nos ha faltado la humanidad del encuentro y de la convivencia? No son cosas las que tenemos que regalar sino lo que les hace sentir de verdad nuestro cariño con nuestra presencia y cercanía.

Busquemos y cultivemos los mejores valores que nos hacen sentirnos más humanos y ahí son muchos los detalles en los que podemos manifestarlos; démosle trascendencia a nuestra vida y a lo que hacemos porque lleguemos a sentir verdadero gozo en nuestro espíritu; nos trascendemos con futuros de eternidad porque en Dios es donde vamos a alcanzar la plenitud de nuestra vida, pero hay también una trascendencia que podemos vivir en el día a día cuando dejamos buena huella para los demás, cuando sembramos nuestras buenas semillas en el corazón de los que están a nuestro lado o de nuestros hijos; estaremos mostrando un camino en el que nos sentimos verdaderamente libres y dueños de nuestros actos sin cegarnos ni esclavizarnos aunque sea de los mejores deseos.

Tenemos que sentirnos responsables de esa sociedad en la que vivimos y que entre todos tenemos que hacer mejor, y con ello, no lo olvidemos, estamos también dando gloria a Dios

 

Tenemos que sentirnos responsables de esa sociedad en la que vivimos y que entre todos tenemos que hacer mejor, y con ello, no lo olvidemos, estamos también dando gloria a Dios

 Isaías 45, 1. 4-6; Salmo 95; 1Tesalonicenses 1, 1-5b; Mateo 22, 15-21

¿Por qué no sabremos aceptar que también aquellos que no piensan como nosotros también puede hacer cosas buenas y aceptar que también según su conciencia puede haber rectitud en sus vidas? Como no sean de nuestra onda ya pensamos que todo lo que intentan está tergiversado y no son capaces de tener una buena idea. Desgraciadamente es el enfrentamiento que estamos viendo de continuo en nuestra sociedad, donde nunca somos capaces de seguir edificando sobre las bases de algo bueno que hayan hecho los demás, que serán para siempre nuestros contrincantes; cuanto bueno destruimos desde nuestra suspicacia y nuestras desconfianzas, qué poco sabemos colaborar en lo bueno que hacen los demás aunque no sean de los nuestros, qué destructivos nos volvemos.

Pero esto no es nuevo, ha sido siempre así en el discurrir de los tiempos; cuánto nos cuesta entender que todos estamos en el mismo campo al que podríamos darle una belleza insólita y una productividad maravillosa si nos respetáramos más y no nos pusiéramos tantas zancadillas porque seguimos pensando que todo lo que hace el otro no es tan bueno como lo que nosotros hacemos.

Cómo ejemplo, pero en positivo, tenemos lo que hoy nos dice el profeta que alaba a un rey pagano, que no conoce a Dios, al que considera como un ungido de Dios, que dio la libertad a su pueblo tras la cautividad de Babilonia. ¿No tendríamos que aprender a ver en lo bueno que hacen los demás también una llamada de Dios a nuestros corazones? Así aprenderemos a valorar lo bueno y positivo de cada persona, sea quien sea. Porque aun hoy seguimos haciendo nuestras diferencias y nuestras distinciones, que terminan siendo discriminación de alguien, porque nos parece distinto ya no lo aceptamos. ¿Miramos con los mismos ojos a cuantos se cruzan a diario en nuestro camino cuando empezamos a fijarnos en el color de su piel o su raza de origen, cuando los escuchamos hablar no con nuestro acento o cuando vemos sus costumbres distintas? Cuidado que desde ciertas esferas de nuestra sociedad se están motivando y hasta justificando estas discriminaciones.

Pero hoy el evangelio quiere decirnos mucho más. El episodio parte de aquellos que no aceptan a Jesús y están al acecho para ver cómo pueden eliminarlo y quitarlo de en medio. En esta ocasión se unen para poner a prueba a Jesús quienes podían parecer enemigos irreconciliables como eran los fariseos y los herodianos. Y la trampa va por el camino de los impuestos que han de pagar a los romanos como pueblo dominante. La respuesta de Jesús puede parecer comprometida, es lo que ellos intentan, porque se decantaría en contra de los romanos o en su favor, en contra de los que no querían que se pagaran más que los impuestos al templo o en su contra, con lo que se ganaría la enemistad de unos o de otros; lo que ellos pretendían, como sucede tantas veces en los cuestionamientos políticos, es el desprestigio del adversario.

Pero la sabiduría de Jesús está por encima de aquellas mentes obtusas. Jesús solamente les pide que le muestren la moneda que circulaba y con la que tenían que pagar el tributo. ‘¿De quién es esta imagen?’ La moneda lleva siempre de alguna forma la imagen del poder dominante que es quien la impone. No les queda más remedio que reconocer que la moneda que usaban incluso para sus transacciones comerciales es la moneda que les han impuesto los romanos. ‘¡Pues dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios!’

¿Estaremos dando a Dios lo que es de Dios?, podía ser una pregunta que nos tendríamos que hacer. Para nosotros Dios es el que tiene que ser el primero, estar sobre todo y cuanto hagamos tendría que ser siempre para la gloria de Dios. Si la imagen de la monedas que usamos en la vida están en función de esas relaciones que entre unos y otros hemos de tener desde la propia organización de nuestra sociedad, sin embargo no podemos olvidar que llevamos impresa la imagen de Dios en nuestro espíritu, porque la vida misma es un don de Dios, porque Él es nuestro Creador, pero además ha sido grabada en nuestra alma la imagen de Cristo porque él nos ha rescatado, no con oro o con plata, sino con el valor de su Sangre derramada por nosotros, como nos enseña san Pedro en sus cartas, y en el Hijo, en Cristo por la fuerza de su Espíritu hemos sido convertidos en hijos de Dios. ¿No tiene que ser entonces toda nuestra vida en cuanto hagamos siempre para la gloria de Dios?

Pero eso no nos dirime de la responsabilidad que hemos de tener con esa sociedad en la que vivimos. No ya porque usemos o no usemos la moneda con la efigie del César, sino desde nuestra condición de ser humano y ciudadano de este mundo con el que tenemos que sentirnos responsables. No somos ajenos a la vida de este mundo ni nos podemos desentender de él; somos también sus constructores porque Dios desde la creación nos lo ha puesto en nuestra manos y en nuestra manos también ha puesto unos talentos con los que tenemos que realizar la construcción de este mundo.

Cada uno aportaremos de lo que somos y sabemos, cada uno ha de saber respetar también el trabajo de los demás – todos siempre nos merecemos ese respeto, aunque muchas veces nos cueste aceptarlo - porque entre todos tenemos que estar contribuyendo al bien común desde nuestra manera de hacer o de pensar. Tenemos que sentirnos responsables de esa sociedad en la que vivimos y que entre todos tenemos que hacer mejor. Y con ello, no lo olvidemos estamos también dando gloria a Dios.

Mostremos con claridad nuestra fe y por la congruencia de nuestra vida contagiemos a los demás de lo que llevamos en nuestro interior, el mundo nos necesita

 

Mostremos con claridad nuestra fe y por la congruencia de nuestra vida contagiemos a los demás de lo que llevamos en nuestro interior, el mundo nos necesita

Efesios 1, 15-23;Salmo 8; Lucas 12, 8-12

En la vida tenemos que saber actuar con claridad y con congruencia; nuestro actuar, nuestra manera de plantearnos las cosas, los principios por los que nos regimos, que son también nuestras palabras, lo que decimos; todo lo cual tiene como cola una cadena de consecuencias, porque realmente tiene que haber una congruencia entre lo que decimos y lo que hacemos; podemos proclamar muy bonitos principios pero si luego actuamos de otra manera, ¿de qué nos sirve? ¿dónde está nuestra congruencia? Claro que eso nos obliga a tener las cosas claras, lo que significa que tiene que ser algo que hemos pensado mucho, hemos reflexionado, hemos tratado de profundizar lo más posible.

Cuidado que la superficialidad nos puede desembocar en muchas incongruencias; además en nuestra palabra no nos podemos contradecir, por eso antes de hablar tenemos que pensar mucho las cosas y ahondar en nosotros mismos, en lo que es nuestra vida, como decíamos, esos principios por los que nos regimos, que no son simplemente para lucirnos ante los demás por todo lo que sabemos, sino para manifestar con nuestro actuar que estamos obrando siempre en consecuencia. Todos alegamos fácilmente de la rectitud con que queremos obrar, de la madurez de la que queremos hacer gala y hasta hacemos mil promesas, pero bien sabemos que muchas veces nos resbalamos por unas pendientes que nos hacen salirnos de cauce. Lo vemos con demasiada frecuencia en nuestro entorno, y también tenemos el peligro de deslizarnos nosotros por esas pendientes.

Como cristianos, ¿estaremos actuando con esa congruencia? ¿Tenemos realmente claros lo que son los caminos del Evangelio? Esto es algo que tenemos que analizar alguna vez en nuestra vida, encontrar esos momentos de silencio y reflexión para encontrarnos esa verdad de nuestro interior. No es precisamente el evangelio a lo que le demos demasiado tiempo de reflexión habitualmente; cuanto nos cuesta participar en esos grupos que se nos pueden ofrecer en nuestras comunidades para una mayor profundización de nuestra fe.

¿Estaremos como Iglesia haciendo lo suficiente en este sentido? La semilla ha de llegar a un determinado grado de maduración para que al sembrarla pueda germinar y al final darnos fruto. ¿Estaremos haciendo lo suficiente en este sentido?

Hoy en el evangelio Jesús nos está pidiendo que demos testimonio por El. Declararnos por El ante los hombres, nos dice, dar la cara. No lo podemos negar, pero tampoco podemos actuar como si no tuviéramos fe en El, y esa fe no es solo que recemos o vayamos a los actos de culto, comulguemos todos los domingos o recibamos los sacramentos en su momento.

Es mucho más, porque es nuestra manera de actuar en la vida, son nuestras relaciones con los demás, es la rectitud con que vivamos desde lo más hondo de nosotros mismos, es la asunción de nuestras responsabilidades con todas sus consecuencias, son los planteamientos que nos hacemos de cara a nuestra sociedad… en cada cosa, en cada momento hemos de actuar como cristianos, hemos de actuar en consonancia con lo que nos enseña el evangelio, es lo que hablamos o lo que decimos, el consejo que damos o la atención que le prestamos al otro. Y no es que tengamos que estar en todo momento nombrando a Dios, pero sí que aquello que hacemos o que decimos tenga ese sentido y ese valor desde la trascendencia de nuestra fe.

Pero Jesús hoy nos está enseñando algo más, a confiar en la asistencia y la inspiración del Espíritu Santo en cada momento y en cada situación. Como nos dice, no tenemos que preocuparnos de preparar nuestra defensa cuando seamos llevados a los tribunales, porque el Espíritu Santo obrará en nuestro interior y pondrá palabras en nuestros labios y actitudes y posturas en nuestra vida. Tenemos que creer en esa asistencia del Espíritu Santo y dejar que actúe en nosotros.

Seguro que tenemos la experiencia de que cuando vamos en la vida dejándonos así guiar por la fe y la gracia de Dios ha habido momentos en que hemos hablado y en que hemos actuado de forma que nosotros mismos nos hemos asustado del acierto y valentía con que obramos. ¿Por qué no creer en esa fuerza del Espíritu que actúa en nosotros? Mira que hoy nos dice del terrible pecado que es actuar contra la acción del Espíritu de Dios.

Mostremos con claridad nuestra fe y por la congruencia de nuestra vida contagiemos a los demás de lo que llevamos en nuestro interior.

Con Dios de nuestra parte se acabaron los miedos, caminamos con paso seguro aun con nuestras debilidades, nos sentimos amados emprendiendo con valentía los caminos del amor

 

Con Dios de nuestra parte se acabaron los miedos, caminamos con paso seguro aun con nuestras debilidades, nos sentimos amados emprendiendo con valentía los caminos del amor

Efesios 1, 11-14; Salmo 32; Lucas 12, 1-7

Por muy valientes que nos sintamos o digamos que somos siempre en la vida tenemos algunos miedos; muy maduros tenemos que ser para ser capaces de afrontar todos esos miedos y sentirnos de verdad liberados interiormente, pero no siempre somos tan maduros, tenemos nuestros miedos y dudas, incertidumbres ante el futuro de la vida, interrogantes a los que no siempre sabemos dar respuesta, desconfianzas ante los que nos rodean porque muchas veces dudamos de su sinceridad, miedos a los fracasos o a la pérdida de prestigio, a que la gente nos vea débiles si nos manifestamos cómo somos y entonces comiencen a no tener consideración de nosotros, miedos a que no seamos capaces de ser eficaces en lo que hacemos y lo llevemos todo a la ruina, muchas cosas que se nos meten en el alma y a veces nos hacen ser excesivamente cuidadosos, de manera enfermiza en ocasiones.

Nos sucede en la vida de cada día, en esos deseos de superación que tengamos que algunas veces se pueden desinflar y perder la presión, en los ámbitos de nuestra fe y de lo que es el seguimiento de Jesús. ¿Nos sentimos en verdad siempre seguros? ¿No habrá cosas que nos llenen de temores sobre todo cuando tenemos que vivir nuestra fe en un mundo que nos parece adverso? Podemos perder la paz en ocasiones. Los mismos derroteros de la Iglesia a veces nos hacen hacernos preguntas. Ahora mismo con la enfermedad imprevista del Papa nos sentimos inquietos en nuestro interior y hasta en ocasiones nos cuestionamos los caminos de Dios. Pero tenemos que convencernos que no son nuestros caminos los que tienen que imperar y que los designios de Dios van mucho más allá de lo que nosotros somos capaces de ver.

Hoy Jesús en el evangelio les dice a los discípulos y a todos aquellos que le escuchaban y querían seguirle que no tengan miedo. Los caminos no están siendo tan fáciles como algunas veces nosotros queremos ver; aunque en ocasiones se congregaban muchedumbres para escucharle y hasta son capaces de irse con Jesús hasta los lugares más insospechados, por detrás hay quienes están ronroneando, poniendo en duda lo que Jesús hace y su autoridad, presentando luchas de oposición en los comentarios que hacen o en las preguntas que le plantean a Jesús.

Pero Jesús les dice que no tengan miedo, que tengan cuidado con la levadura de los fariseos porque puede malear la masa y no querer dejar que fermente ni germine la semilla de evangelio que Jesús va sembrando. La oposición se puede volver violenta; en ocasiones ya Jesús comienza a anunciarles que en el futuro va a ser presentados incluso a los tribunales o metidos en la cárcel, por eso ahora les dice que no teman a los que pueden matar el cuerpo, que peor es que nos hieren por dentro, que quieran cauterizar esas semillas plantadas en nuestro corazón para volverlas estériles; por eso les dice que cuidado con los que les puedan llevar por caminos de perdición.

Y para afrontar todo eso Jesús les pide confianza. Les habla que el Padre del cielo nos ama y nos conoce y estará siempre de nuestro lado. Nos dice que hasta los cabellos de nuestra cabeza están contados, para expresarnos cómo estamos en el corazón de Dios, o nos dice que si no valemos más que unos pajaritos del campo a los que Dios cuida, ¿no valdremos nosotros mucho más a los ojos de Dios?

Tenemos que saborear el sentirnos amados por Dios. Ahí está la clave. No es que digamos a ver cuántas cosas tenemos que hacer para contentar a Dios y Dios nos ame y cuide de nosotros. El amor de Dios está primero. El amor de Dios va por delante. Como nos dirá más tarde san Juan en sus cartas, no es que nosotros hayamos amado a Dios sino en que Dios nos amó primero y ese amor de Dios permanece para siempre. ¡Con qué seguridad y confianza en consecuencia hemos de sentirnos!

Con Dios de nuestra parte se acabaron los miedos, podemos caminar con paso seguro a pesar de nuestras debilidades; nos sentimos amados y eso engrandece nuestro espíritu y nos hace emprender también con valentía esos caminos del amor.

Dejémonos encontrar y envolver por la Sabiduría sentándonos a los pies de Jesús para disfrutar de su amor y su amistad escuchándole allá en lo más hondo de nosotros mismos

 

Dejémonos encontrar y envolver por la Sabiduría sentándonos a los pies de Jesús para disfrutar de su amor y su amistad escuchándole allá en lo más hondo de nosotros mismos

Eclesiástico 15, 1-6; Salmo 88; Mateo 11, 25-30

¿En qué consiste la sabiduría de la vida? ¿Dónde encontrarla? No es simplemente acumulación de conocimientos si nos falta encontrar un sentido a lo que hemos acumulado; nunca la encontraremos desde la autosuficiencia para considerarnos más sabios que los demás porque el autosuficiente pronto se desinfla; no se encuentra por los caminos del orgullo y la prepotencia porque nunca nos puede hacernos superiores a los demás; no es fundamentalmente para los que se consideran poderosos de este mundo, aunque sean los que más la necesitan; no es algo que consigamos solo por nuestro propio esfuerzo porque podremos terminar dando vueltas solo sobre nosotros mismos; no crea distancias sino que sabe caminar humilde al paso de los sencillos y de los que parecen últimos.

Hay algo importante que es dejarse encontrar porque nos sale al paso muchas veces de donde menos esperamos; necesitamos oídos bien abiertos para escuchar y una actitud positiva de apertura para saber discernir en cada palabra escuchado esos retazos de sabiduría que van a elevar nuestro espíritu; aunque caminemos por caminos humildes y sencillos, y necesitamos caminar por ellos para encontrarla, se hará encontradiza en nuestras vidas, si aprendemos a no quejarnos de los caminos y encontrar detrás de cada piedra el brillo de un tesoro escondido; rumiando cada ramalazo que nos dé la vida que a veces se nos hace dura, encontraremos el sentido y el valor de cada cosa y de cada momento; estaremos entrando así en el camino de la sabiduría.

De todo esto nos está hablando hoy Jesús en el evangelio cuando nos habla de la revelación de Dios. Es revelación y no adquisición nuestra, es escucha desde la pequeñez y de la sencillez y no es poner como garantía nuestros saberes autosuficientes; es ser capaces de desprendernos de todo lo que nos pueda parecer que son nuestras riquezas para dejar el hueco suficiente para ese tesoro escondido que se nos va a regalar. Nos habla Jesús que los misterios de Dios no se revelaron a los sabios y entendidos, sino a los sencillos y a los pequeños que caminaban en su pobreza sin apegos en el alma. Nos dirá en otro momento que vendamos todo lo que tengamos para comprar el campo donde está el tesoro escondido; nos dirá aún más que nos desprendamos de nuestros tesoros para tener un tesoro en el cielo.

Y nos dice que vayamos a El tal como nosotros somos, con nuestras pobrezas o nuestros vacíos interiores, o con los cansancios y hastíos de los que nos hayamos llenado en los caminos de la vida; El es nuestro descanso, El es nuestra Sabiduría, Él será quien nos ponga en caminos de plenitud. No es porque ya tengamos todos nuestros problemas resueltos sino precisamente con el peso de esos problemas es cómo tenemos que ir a El como nos dice hoy. No nos pide que vayamos llevando por delante la bandeja de las cosas que hacemos porque más que cosas con las que nos ganemos a Dios – cuántas veces nos encontramos haciendo méritos queriendo hacer una lista grande de reclamos por lo buenos que hayamos sido – sino simplemente sentándonos a su lado como dos amigos que disfrutan del compartir de su amistad. ¿No decía que María de Betania había escogido la mejor parte porque simplemente se había sentado a los pies de Jesús para escucharle?

Hoy se nos ofrece este evangelio y esta reflexión en la fiesta de alguien que supo hacer todo ese proceso en su vida hasta llegar a la sublimidad de la amistad divina con su mística; se trata de santa Teresa de Jesús. Como ella misma nos narra fue largo su proceso y cuando en el principio vivía desde su autosuficiencia todo era sequedad en su vida espiritual. Cuando se dejó conducir por el amor de Dios que se le revelaba comenzó de verdad a crecer interiormente en la medida en que llegaba a ese grado místico de su unión con Dios.

Como dirá algún comentarista de su vida, ‘Santa Teresa comprendió esto profundamente. En su vida fue aprendiendo a pasar del hacer al estar con Jesús, del control al abandono, de la autosuficiencia a la confianza… La sabiduría comienza cuando dejamos que Jesús nos revele y enseñe a vivir como hijos… También nuestra fe, el deseo de amar y el hambre de santidad son gracia que Él despierta en nosotros …  No tenemos que ganarnos el amor de Dios; podemos vivir desde el amor que ya hemos recibido por ser sus hijos ’.

Dejémonos encontrar y envolver por esa Sabiduría, sentémonos a los pies de Jesús para disfrutar de su amor y su amistad escuchándole allá en lo más hondo de nosotros mismos.

No hay mejor lección, no hay mejor camino, es lo que muestra toda la humanidad que hemos de poner en la vida que el camino de la humildad y del amor

 

No hay mejor lección, no hay mejor camino, es lo que muestra toda la humanidad que hemos de poner en la vida que el camino de la humildad y del amor

Gálatas 5, 18-25; Salmo 1; Lucas 11, 42-46

    Somos así. ¿Será parte de nuestra condición humana y limitada? Porque hagamos alarde de fortaleza y de poder, decimos que somos capaces de todo y nada se nos pone por delante, si tenemos ocasión nos vamos por lo que decimos la ley del mínimo esfuerzo. ¿Para qué me voy a esforzar en algo que yo sé que me va a costar mucho si me puedo contentar con algo muy sencillo y con lo que dé apariencia de que yo sí soy un cumplidor y hago muchas cosas buenas? Vamos a lo fácil, vamos a lo que pueda lucir, vamos a la apariencia, vamos a contentar con alguna cosilla a los que nos puedan parecer más exigentes, pero no vamos a matarnos por nadie. Pero claro, que mi apariencia no pierda su brillo, que yo aparezca como el primero porque a la larga me gusta figurar, que digan bien de mi, que no tengan un mal concepto, y ya disimulamos nuestras torpezas. Bueno, nos decimos, no somos tan malos.

    ¿Habremos hecho en la vida, de verdad, una escala de valores para ver cuáles son las cosas más importantes, más prioritarias y no quedarnos entonces en las apariencias? ¿Qué es lo que tiene que aparecer como fundamental en nuestras mutuas relaciones humanas para que en verdad vayan cargadas de humanidad? No son las imágenes de la intransigencia, la vanidad y la apariencia las que más tendrían que resplandecer en nuestra vida. El orgullo y la prepotencia no son los que nos van a hacer más felices. Son otros los caminos llenos de humildad y sencillez por donde hemos de transitar; en esos gestos sencillos con que nos acercamos a los demás y sabemos caminar a su lado tendiéndonos mutuamente las manos para ayudarnos tiene que manifestarse donde está nuestra grandeza; tienen que ser caminos de comprensión y de disponibilidad para compartir los que nos faciliten nuestro tránsito y nuestro esfuerzo para conseguir nuestras metas.

    El pasaje que hoy escuchamos en el evangelio es continuación de lo que últimamente se nos ha ofrecido donde Jesús quiere darnos las verdaderas pautas por las que hemos de caminar construyendo el Reino de Dios. Lo que Jesús nos va ofreciendo va a resultar chocante para aquellos que han puesto todo su sentido en la apariencia de justos y cumplidores, pero como les dice Jesús son capaces de pagar los diezmos por la hierbabuena y las hortalizas pero se olvidan de lo más importante, del amor y de la justicia. Es ahí donde tienen que manifestar el amor de Dios.

    Algunos se sienten incómodos con las palabras de Jesús porque realmente se están viendo retratados aunque no quieren reconocerlo. Por allá salen los maestros de la ley diciéndole a Jesús que con lo que están diciendo les está ofendiendo. Como les encantan los honores y los reconocimientos, no eran nunca los que se querían quedar atrás sino que querían atrapar como fuera los primeros puestos y los lugares de honor.

    Recordamos aquella ocasión en que habían invitado a Jesús a comer en casa de alguien principal en el pueblo, y Jesús observaba como todos se atropellaban por coger los mejores lugares, los lugares de honor en la mesa; ya les decía Jesús entonces que cuando sean invitado vete a sentarte en el ultimo lugar, que si el que te invitó considera que mereces otro sitio ya él te llevará al lugar adecuado delante de todos.

    Ahora les replica a los que vienen quejándose de ofensas. ‘¡Ay de vosotros también, maestros de la ley, que cargáis a los hombres cargas insoportables, mientras vosotros no tocáis las cargas ni con uno de vuestros dedos!’ El mejor maestro no es el que impone tareas duras e intransigente a sus discípulos, sino el que va delante haciendo él mismo lo que luego va a enseñar. Lo vemos en Jesús a lo largo del evangelio. Si un día nos dice que tenemos que hacernos los últimos, El ha sido el primero que se la levantado de la mesa y ha cogido la jarra del agua y la toalla para ponerse a lavar los pies de sus discípulos. ‘Si yo el Maestro y el Señor os he lavado los pies, también vosotros tenéis que lavaros los pies los unos a los otros’.

    No hay mejor lección, no hay mejor camino, es lo que muestra toda la humanidad que hemos de poner en la vida.

Lavarnos las manos tiene que significar saber amar dando lo mejor de nosotros mismos, no las migajas de nuestras sobras empapadas a veces de nuestros malos sentimientos

 

Lavarnos las manos tiene que significar saber amar dando lo mejor de nosotros mismos, no las migajas de nuestras sobras empapadas a veces de nuestros malos sentimientos

Gálatas 5, 1-6; Salmo 118; Lucas 11, 37-41

Invitaron a Jesús a comer, un fariseo, y da la impresión de que aquella invitación era de alguna manera por conveniencia porque las posturas que tiene ante Jesús en su propio interior no parece que fueran demasiado leales; estaba pendiente de lo que hacía o no hacía Jesús, y entonces se extraña mucho – para él era como un escándalo dados sus criterios – de que Jesús no se lave las manos, viniendo de la plaza, antes de comer. ¿Podía haber tocado algo impuro y entonces sus actos se convertirían en impuros? Claro y comer con manos impuras era como comerse una impureza. No estaba cumpliendo Jesús las normas.

Pero no nos han de extrañar estos pensamientos en este fariseo que ha invitado a Jesús a comer, porque de alguna manera quiere ser fiel a sí mismo, a su manera de pensar, a los propios planteamientos que él podía tener en referencia a todo lo religioso. Algunas veces también nosotros andamos encorsetados con las normas y los protocolos, como se dice ahora, o los reglamentos que nos hemos impuesto como formas de vida. No están lejos aquellos tiempos en que estábamos midiendo los tiempos y los momentos para ver si habíamos o no cumplido con la obligación de la misa si habíamos llegado tarde, igual nos sucedía, por ejemplo, con el ayuno eucarístico antes de la comunión calculando al minuto la hora de la última comida; muchos problemas nos hemos creado en nuestra conciencia si por descuido un viernes pusimos carne, o quizás un chorizo en nuestra comida, con lo que ya no estábamos cumpliendo con la norma de la abstinencia; pero no han sido solo esos quebraderos de conciencia que hayamos tenido alguna vez sino los juicios y condenas que han acompañado en tantas ocasiones cuando hemos visto que alguien se salta la norma, y así podríamos recolectar muchas cosas más donde convertíamos nuestra buena o mala relación con Dios en unos cumplimientos. ¿Y donde estaba lo que en verdad llevábamos en el corazón?

Es lo que Jesús le quiere hacer ver a aquel fariseo como tantas veces lo había hecho. ‘Vosotros, los fariseos, limpiáis por fuera la copa y el plato, pero por dentro rebosáis de rapiña y maldad. ¡Necios! El que hizo lo de fuera, ¿no hizo también lo de dentro? Con todo, dad limosna de lo que hay dentro, y lo tendréis limpio todo’. La imagen es clara. ¿Cómo está el corazón? ¿Nos quedamos solo en las apariencias del cumplimiento?

Cuidemos de formar bien nuestra conciencia para que haya una autenticidad y una congruencia en nuestra vida. No somos testigos de Jesús solo por unos cumplimientos formales, sino que tratemos de ver la consonancia que hay en verdad en nuestra vida, en lo que pensamos, en lo que son nuestras intenciones, en los ideales que tengamos y los planteamientos que nos hacemos con lo que nos enseña el evangelio de Jesús. Pensemos por ejemplo que cuando vamos a comulgar si solo comulgamos con aquel Cristo eucarístico o estamos comulgando también con el Cristo que tenemos que encontrar con el hermano; cuando decimos que amamos a Dios sobre todas las cosas – cuando hacemos nuestro examen de conciencia y nos detenemos en el primer mandamiento – si estamos amando también a los demás, porque somos acogedores con el pobre o con el emigrante que ha llegado a la puerta de nuestra casa, si estamos siendo justos en el trato con los demás y responsables en las tareas que tenemos en nuestra sociedad, si hay veracidad y sinceridad con los que están a nuestro lado y llegamos a compartir no sólo cosas que nos puedan sobrar sino también algo de nosotros mismos como nuestro tiempo, nuestra escucha, nuestro trato agradable… Así tendríamos que mostrarnos y en muchos más detalles porque no podemos decir que le tenemos amor a Dios si no tenemos amor a los que están a nuestro lado; no olvidemos que nos dijo que todo lo que le hiciéramos al hermano a Él se lo hacemos.

Demos limosna de lo que llevamos dentro, nos decía Jesús. Pero eso significa dar lo mejor de nosotros mismos, no simplemente dar migajas cuando no dejamos escapar los peores sentimientos. ¿Tratamos a los demás como queremos ser tratados nosotros? Ya nos dirá Jesús que tenemos que amar al prójimo, al menos, como nos amamos a nosotros mismos, aunque ya nos dirá que lo tenemos que amar como Él nos amó.